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收集历史典藏民俗展示中国丰厚的文化积淀

——记中国著名收藏家乔学林

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“青花珐琅，珀光溢书香。金石鼎铭砌玉堂，古韵余香绕梁。四十春秋过往，不计人生风霜。酸甜百味尽藏，沧桑点缀华光”。这是文登大众报记者王玮祥先生对文登收藏大家乔学霖的评价。

乔学林，笔名学霖， 1956年生，大学文化，文登人民法院干部。中国收藏家协会会员、中国书画收藏家协会理事，文登收藏协会顾问。受父亲乔文堂及老师王卓臣的影响，乔学霖自幼就喜爱古董收藏，1973年17岁的他便开始走上了收藏之路。四十多年来，乔学霖在收藏领域一路跋涉，一路采撷，为保护历史和民俗文化倾注了大量心血和汗水，在威海乃至全国收藏界都颇负盛名。早期主要以古字画收藏为主，藏有清代至民国年间名人书画一千余幅，代表藏品有仇英青绿山水、董邦达大幅山水及郑板桥、吴昌硕等书画精品。乔学霖根据自己几十年的收藏实践，将自己关于收藏的心得和见解汇集成书，著有《裁云堂藏画》、《虚斋书画集》、《中国古代书法解析》、《中国名人书法赏评》、《中国名人墨迹》等多部收藏著作。曾受邀在山东卫视的《老友》栏目及文登市民大讲堂主讲字画收藏、民俗收藏、鉴赏知识等。作为国内收藏界颇有影响的民俗收藏家、历代圣旨收藏家，他的事迹被记入中国著名收藏家宝典。

起步收藏只为责任与担当

乔学霖为人随和仗义，社交面广，德高望重，颇受社会尊重，人送尊称“乔老爷”。

他的民俗收藏是从上个世纪八十年代开始的。那时他从一些收藏信息中得知，中国大量民俗文物正流向海外，珍贵的民俗文物面临着流失和日益匮乏的危险，很多国外的博物馆陈列室里，来自中国的民俗文物、艺术品往往会占据一个比较显眼的位置，日本大阪的民族学博物馆就专门设有中国民俗馆，其藏品之丰富甚至超过了中国的任何一个同类博物馆。如此尴尬的窘境深深刺痛了他的心，正是源于这个原因，乔学霖开始了民俗文物发掘、保护和收藏的沥血之路。

几十年来，乔学霖不惜一切代价收集各种文物，用于民俗文物收藏的投资每年高达百万元以上。为了保证资金，他的家属购置了两条渔船，每年将收入的50多万元全部用于民俗收藏，另外他还卖掉一些心爱的字画藏品，所得资金也都用于他的民俗收藏。开始是他一个人搜集，后来感到力不从心，就开始吸引更多有共同爱好的朋友加入进来。现在他已经建立起百余人的“淘宝”网络，重点在胶东境内。

痴迷收藏不惧雪雨风霜

1980年，乔学霖在和朋友聊天中得知，乳山市徐家镇一村民家中收藏有大量的古旧字画，这引起了他的极大兴趣。那时候没有汽车，乔学霖只能骑着自行车前往乳山，凌晨4点出发，到了目的地已是晚上9点多。

字画的主人是一对老夫妇，这些藏品是老太太祖上留下的，其中不乏大量精品，有吴昌硕、仇英、董邦达、唐寅、梁启超、康有为、慈禧等明清名人字画近400幅。看着眼前的藏品，乔学霖感到一种前所未有的震撼，暗下决心，要全部买下。 “给我400块钱，这些书画你可以全部拿走。”老太太开价了。乔学霖当时的月工资才34.5元，400元钱对他来说已是一笔巨款。无奈之下，乔学霖只好回去想办法筹钱。当好不容易凑足钱二去乳山的时候，老太太变卦了，把价格涨到了1000元。乔学霖心里虽然窝火，但是并没有放弃，再度回家筹资，跟亲戚借，和同事借，终于凑够了资金。本以为三去乳山就可以达成心愿，可是老太太再度变卦，把价格提到了一万元。80年代的一万元可谓是天价，谁都能看出这是在故意刁难人。亲戚朋友都劝乔学霖放弃，“用这些钱干什么不好，偏要买画，这些画换不来吃，也换不来喝。”可是乔学霖凭着一股韧劲，节衣缩食，并在好友的帮助下，硬是拿出了这一万元，终偿所愿。这一年已是1985年，凭着对收藏的满腔热血，乔学霖为此在寒来暑往中足足奔波了五年。几年之后，文物市场逐渐开放，这300多幅明清书画价格陡涨，乔学霖也以此奠定了自己在收藏界的地位。很多人都羡慕乔学霖的“运气”，但是很少有人能体会到他所付出的艰辛与努力，经受的雪雨风霜，其中的苦痛、心酸，或许只有他自己才能品味。

名声渐响收藏品类渐广

几年来随着各种收藏的越来越多，乔学霖的名气越来越大，名声越传越响，朋友圈也越来越广，各地前来交流的同行和民俗爱好者也逐渐多了起来，1990年，文登宋村的3个走村串户的小贩拉来3货车民俗文物来找乔学霖，文物中有梳妆台、脸盆架、斗、升、祭祀用的小橱柜、紫砂壶之类，乔先生悉数买下，为他的藏品又丰富了新的内容。1996年又先后两次从瀚海拍卖行和朵云轩拍卖行购进名画100余幅

在乔学霖先生办公室的一个文件柜门上有一个布袋，布袋是两片白布缝在一起，有一本小书那么大，衣兜两面用毛笔写着正楷繁体字，其中一面题写着一首诗：“深更半夜自思沉，我把自心比古人。身在曹营心在汉，留下美名万古存。决不听鬼子骗，不再残杀中国人。背着鬼子把国救，中国人向中国人。” 乔先生介绍说，这是抗战时期一名伪军的衣兜。诗最后一句中的“向”字，表现出鲜明的文登方言特点。乔先生说，这件文物是这个衣兜主人的儿子听说他收集抗战文物，特意送来的，以此作为历史的一个见证。

在乔学霖现藏的文物中，有包括生产、生活等民俗用品近5000件。因无专门场地陈列，也无太多的时间整理，这数千件民俗藏品暂时被粗略分类，堆放在6间仓库里。他收藏的大型马车有40余辆，其中包括明朝马车一辆，近代镖局用马车一辆。清代刀、剑等冷兵器，升、斗、辘轳、纺车等各类农具，清代服装、绣花鞋、酒器，抗战时期的战刀、作战地图、军事报刊，“文革”时期的镜鉴、海报、雕塑、像章……仿佛使人跨越时光隧道，过去的历史在瞬间被还原，几十年，甚至上百年前的往事扑面而来。这些民俗藏品的数量之多、种类之丰富，超乎人们的想像。

这些藏品大多来自文登、乳山、荣成等地民间，涉及历史战争、衣食住行、时岁节令、社会生产等方方面面，具有鲜明的胶东特色，为地方民俗的研究保存了大量珍贵的资料，如果将它们分门别类，每一个门类都可以成为一个完整、独立的展厅。每一件文物都是一段曲折的历史故事。他收藏的是一个地区的风俗，是那些日益远去的细节。

慷慨大义为教育后代捐献文物

去过甲午海战纪念馆的人，都会对其中陈列的带有沧桑历史色彩的珍贵文物印象深刻。它们如同历史的佐证，为今天的我们回放出往昔硝烟弥漫、巨舰峥嵘的历史画面。而其中的许多文物正是乔学霖的私人藏品，包括3门火炮、鱼雷、刀，还有致远舰上的罗盘、锡壶、清兵军服、鞋帽，丁汝昌接待李鸿章的马车和重达1吨的古钟等等。他还为威海市甲午战争博物馆捐献100余幅名人书画。

不仅如此，威海博物馆、威海华夏民俗馆、文登博物馆、荣成民俗馆、青岛民俗馆展出的大量文物，从生产用具、生活用品到服装鞋帽，很多来自乔学霖的民俗藏品。另外，乔学霖还把自己的很多藏品捐献给了国家有关部门。在乔学霖的推动下，民俗文化迅速走入公众视野，再度唤起了人们对民俗文化的关注。

出版书籍让更多的人了解分享

2014年元月，《中国名人墨迹》——乔学霖乔沿宁父子的书法藏品结集成书正式出版。《中国名人墨迹》，收入明清以来名家书法作品500幅其中有乾隆皇帝、慈禧、曾国藩、于右任等书法作品，所收录的全部书法作品经启功、杨仁凯、史树青、王镛、李学伟等书画鉴定专家鉴定为真品，部分为精品。

2015年7月《裁云堂藏画》——乔学霖乔沿宁父子的第二套藏画结集出版。《裁云堂藏画》为大16K，近300页，收入乔氏父子近40年来的绘画藏品500余幅，其中包括明清民国绘画200余幅，当代绘画200余幅。裁云堂藏画》藏品量大、丰富、经典，其中不乏曹锟、慈禧、傅抱石、任伯年、徐悲鸿、张大千等名家精品，部分藏品多次参加央视寻宝栏目，并获得“地方国宝”称号。其中李苦禅的《松鹰图》在中央电视台《寻宝•走进文登》中获评最具历史文化价值的藏品。

两部书，1000多件藏品，只目录里那些如雷贯耳的名字，在收藏界、书画界就引起了不小的轰动。北京、天津、广东，甚至香港等地的收藏家、书画家纷纷来到文登拜访乔学霖，一睹藏品真面目。收藏家马未都看到画册后，大为赞赏，说家乡有这么大的收藏家，这么多、这么好的藏品，在全国收藏界亦属罕见。

谈起结集成书的初衷，乔学霖说，其一是因为藏品太多，翻阅比较麻烦，结集成册后，看起来比较方便;其二，收藏者到了一定的境界，是众乐乐而不是独乐乐，要把自己的藏品与更多的收藏爱好者分享，让大家都能看到这些宝贵的文物，从中感受中国传统文化的丰富和博大精深;其三，结集成书是对自己四十多年收藏生涯的一个总结，书中所收都是自己的心爱之物，每一件藏品的来历都会在翻看时重新回顾一遍，其中乐趣无穷。

除了书画藏品，乔学霖还有圣旨、龙袍、瓷器、玉器、木器等杂项和民俗文物等，数量可观，也将结集成册，计划2016年将杂项类藏品结集成册。

多年的收藏经历，积累了丰富的鉴定经验，孜孜不倦的学习，也使乔学霖具备了很高鉴定水平，全国很多大型鉴宝、拍卖活动都聘请他去当顾问，也多次走进中央电视台的鉴宝节目，现在他已经是一位在国内外颇有影响力的资深收藏鉴赏大家。

乔学霖常说，收藏有助于养成一个人的文化水平和精神气质。看什么样的书，读什么样的画，品什么样的古玩，就会养成什么样的精神气质。名人真迹是有灵魂的，画面上有气场流动，唯有研读真迹，才能如见其人，如闻其声，真正达到与古人气息相通、无障碍交流的境界，这是收藏的真谛，也是收藏的乐趣，更是一个收藏者应该有的修养。通过一件件藏品，我们可以将被遗忘或流失的历史文化再度‘复原’。作为一种别具风格的文化传承方式，收藏是对现代文化的补充和完善。

四十多个春秋冬夏，乔学霖始终肩负着作为收藏家的使命与责任，他用坚定的信念和无悔的热忱，在漫漫收藏路上，走出了一条挑战和梦想并存的煌煌大道，我们期待着能在更多的场合，让更多的人，看到他的更多藏品。

乔学林部分藏品欣赏