不是随便一个人就可以称为大师的。

   大师，一般是指那些造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家等，也可以说是指那些在学术和技艺上造诣较高的人。

   现在，人民似乎对大师又附加了一些条件，比如说必须有较强的人格魅力和较高的道德风范。可见，成为一个大师是很不容易的。

   在文登，被人们惯称为大师的人，除了王殿太先生之外我还没有听到有第二人。

   王殿太先生被人们公认为并惯称为大师，有这么几个因素，一是因为在1988年，王殿太先生被授予“中国工艺美术大师”的称号，这是他在技艺方面所取得的成就，获得的殊荣和享有的盛誉。但也有同样获此殊荣的人，却得不到人们大师的称谓，这就是另一个问题了。二是因为王殿太先生在文学及书画艺术创作方面取得了很高的成就，特别是书法、绘画、工艺美术产品设计创新等方面取得的成绩最大。三是王殿太先生具有很高的道德风范，受到了社会的广泛尊重。四是王殿太先生在年长之后还抽出时间潜心研究佛教，并取得了很高的成就。对佛教的理论涉猎很深。人们普遍称佛教方面有突出建树的人物为大师。

   我与王殿太大师的交往并非一马平川。而是带有一点戏剧性的情节。

   最早在什么地方相识记不得了，而殿太大师却有印象。重新相识却是在一个十分尴尬的场合。那是2012年9月14日在文登市市民文化中心一楼大厅的一次老年书画展上，我们碰了面。目光已经对接却没有打招呼。我当时的心理是：殿太大师未必认得我，我若主动上前打招呼显得轻浮，但又怕他认得我，不上前打招呼他会觉得我摆架子，就在这犹豫之中我们各自尴尬的走开了。

   事过之后，这事一直使我很纠结，总感到对不起殿太大师。

   为了弥补这一过失，过了几天，我通过好朋友曲衍智先生和王淑珍女士联系，终于与大师坐在了一起，通过交谈得知事情确实是我后者所料，殿太大师不但认识我，而且印象很深，并且认为我有臭架子。事情说明白，误会解开，云开雾散，从此以后我与殿太大师就像两块磁铁一样紧紧地吸引在一起，并开始了配合默契的合作，直至今日。

   我在殿太大师的自传式画册前言中写到：殿太大师是一位在物质生产领域和精神生产领域两栖共存双峰并起的少见的成功人士。这个评价对他而言并不过分。文登现在是闻名全国的经济百强县，又是响当当的“家纺名城”（当然还有许多其他的享誉称号）。这些享誉称号的取得，都是以经济发展为基础和前提的。在文登，谈经济不能不谈产业，谈产业不能不谈家纺，谈家纺不能不谈王殿太，王殿太与文登家纺产业如同鱼水，可以说缺了谁都没有今天，这是有目共睹的不争事实。今年4月份，当殿太大师的画册印刷出来之后，他亲自送给了市委书记张竞和市长栾波同志。张竞书记由于出差看到画册稍晚一点，而栾波市长却较早的看到了。他在第一时间亲自打电话给殿太大师，表示祝贺，并说画册印的很好。还有市里的其他领导也都用其他形式对画册印刷表示祝贺。栾市长及其他领导的电话不是随意打的，他们代表的是市委市政府和全市人民的声音。不仅如此，殿太大师还将画册向外地的领导、同事、朋友捎去，皆得良好的评价。其中，有《解放军报》主任编辑赛宗宝同志，他用手机发了一则很长的短信，热情洋溢，十分感人。殿太大师在社会上的威望、位置由此可窥见一斑。

   殿太大师是一位经历过磨砺也比较幸运的农村青年。1966年，23岁的王殿太从文登宋村镇藏格庄村被招工进了文登绣花厂，当上了一名普通的产品设计员。当时的王殿太并没有从全县经济建设的全局去考虑问题，也没有家纺产业这个概念，如果谁这样写那一定是胡写。他那时就是一个年轻幼稚刚走出土地进入县城的一个农村青年，心里还是一种忐忑不安的感觉，甚至有些茫然地面对着这个世界。但那时的他由于受到家庭和学校两方面比较良好的教育，心灵还是质朴的，单纯的。要好好学习，好好干，干出点成绩和名堂来，对得起家庭，对得起村里，对得起自己。这种想法对当时的他来说是比较真实和可信的。当时文登的工业还十分薄弱，家纺产业才见端倪。全县只有绣花厂、服装社两个厂子。殿太大师就在文登绣花厂设计这个岗位上开始了自己的创业路和艺术生涯。这是一项十分重要的工作，没有这项工作企业生产就无从谈起，企业的发展也无从谈起，经济发展和经济腾飞也都无从谈起。殿太大师就是在这样一个小小的岗位上做起，渐渐做大做强，做好做优，并最终成为一名闻名天下的国家工艺美术大师。关于他这一人生历程，殿太大师已经写进了自己的小传画册中，无需我多讲。十分难能可贵的是，在长达近50年的时间里，政治形势风云变幻，社会分工几经整合，人生价值几番诠释，人事变动复杂频繁，多少人一生都在不停地变换着自己的工作岗位。而殿太大师却痴心不变，矢志不移，坚守阵地，执着追求，终成大器，功到玉成。近50年来，殿太大师共设计创新产品50多个，花色品种3000多个，获国家专利50多个，其中15项填补国内空白。他创新的“云龙绣”“刁玉龙”新产品分别获得：中国工艺美术“百花奖”“金杯奖”“设计创新一等奖”，“国家星火科技三等奖”“国家发明专利”，并分别被中国工艺美术馆，中华民族艺术珍品馆收藏。他成为一棵工艺美术的常青树。他还在自己的事业发展到一定高度的同时，特别年龄渐大的情况下，积极发现和培养年轻的设计人才，组成一支有真才实学的设计队伍。几十年来、他先后培养了一百多名优秀的设计人员，比较突出的有曲文光，于刚范，孙念海，于方丽，王国贵，王培万，姜玉成，田世科等。他们现在都成了文登家纺行业的中坚力量和优秀人才。

   殿太大师在经济上为文登做出了卓越贡献，这是大家熟知和公认的。但还有一点大家可能容易忽略，那就是殿太大师的劳动滋润和温暖了文登农村的生活。为什么这么讲呢？请读者回想一下，上个世纪七八十年代农村是个什么样子？那时中国社会正处在旧体制已经弊端尽显，新体制还在伟人的脑子里，我们世代居住在这片广柔土地上的父老乡亲，还在为解决温饱而忙碌奔波，农村的日子相对来说还是比较苦的。这时您会发现，在冷清的农村土地上有一道相对靓丽的风景，那就是无边无际的妇女绣花大军，全县每个乡镇每个村的中青年妇女都在绣花，她们三五一群，七八一伙。冷了，在炕头上，热了，在树荫下。大姑娘小媳妇飞针走线，欢声笑语。绣出了油盐酱醋，绣出了孩子的学费，绣出了生活的欢乐和甘甜。而她们哪里知道她们手中绣的图案就是殿太大师以及他们的团队精心设计的。可以想象，如果没有绣花这一产业，如果没有殿太大师这样一批设计人员，农村怎么能度过那漫长的艰苦岁月？

   在这方面我有十分深切的感受，正是那个年代，我刚从部队复员回乡，又刚结婚分家，生活十分窘迫。为了补贴生活，我每过几天就从文城镇的绣花发放点上领一块绣料给妻子绣，晚上，夜深人静，妻子在油灯下，细针密线，我在一边埋头写作。多么恬静的一幅画面啊！日日夜夜，千针万线，她用纤针绣出了我的前程，也绣出了我的文学。我现在才发现我的今日，我的成功，我的辉煌，我的鲜花掌声荣誉地位尊严名利，是因为有好人在暗暗助力与我呀！他就是殿太大师！写到这里我有些动情。

   殿太大师为文登经济做出了那么大的贡献，但他并没有向党和人民邀功，更没有躺在功劳簿上长醉不醒。当他在物质生产领域功成名就，并培养起足够的后备人才大军，文登的整个家纺行业已呈万马奔腾之势，并不会因他个人的因素而受到影响之后，便将事业的重点，转向了他终身为之痴迷的纯艺术事业上，也就是我们所说的精神生产领域。

   殿太大师是一个天才艺术家。尽管他说他从小受母亲的影响，爱好书画艺术，但最重要的还是，他自身天生具备这样的艺术潜质和天赋。他喜爱写字，画画，喜爱到痴迷的程度，甚至把艺术看做与他的生命同等重要。而他最终获得成功，成为一名自学成才的艺术家，于与生俱来的天赋是有很大的关系的。这里面还有一个文化密码的解读问题。2012年我曾经给王殿太大师写了一封长信，老年书画研究会会长隋书弼先生先看了，他很欣赏，并主动提出用行书为我抄录下来，捎给殿太大师。我在信中写到，大师，为什么你的绘画多以龙为主题，而且多是云中龙？为什么您的书法章法恣肆奔放，象龙一般飞舞，而且常常出现龙的具像？为什么你设计的工艺美术产品定为“云龙绣”“刁玉龙”等，为什么你的工作单位先在云龙集团，后又在云祥集团？始终离不开云和龙？这主要是李龙文化使然。文登这座文化之邦，文化气息和文化含蕴非常丰厚。整个文化由许多个文化板块组成，其中李龙文化就是一个十分重要的板块。李龙文化来自民间，服务民间，生于本土，造福本土。它历史悠久，源远流长，博大精深，魅力四射，历经数百年而生生不息，生机无限。看看现在在宋村回龙山举办的山会那人潮涌动的宏大场面即可领略它的风采了。它现在已经堂而皇之地登上了中国非物质文化遗产的殿堂。李龙文化的发祥地在文登宋村，而殿太大师的家乡就是宋村镇藏格庄村，近水楼台先得月，殿太大师怎么能不受这种近在咫尺的文化的浸泡与影响呢？所以殿太大师的书画艺术作品强烈地张扬着龙的神韵、风采和精神。当然，这种影响往往是当事人无明显感知的。殿太大师的艺术涉猎很广，散文、诗词、音乐、书法、绘画无所不通，无所不能。但我看他的艺术成就主要还是体现在书法和绘画上。殿太大师的书画艺术是纯正的本土艺术，民族艺术，中国艺术。他是完全以中国传统文化为母体和基础的，通身流淌着传统文化的血液和散发着传统文化的生命气息。他说：古谚云，作品如其人。我非常酷爱绘画和书法，拼命吸吮古今大家的“乳汁”滋养自己。在绘画方面，我非常崇拜唐朝画圣吴道子的“当其下笔风雨快，笔所未到气已呑”的气势，笔意和画风以此为榜样，勤而习之，并以书法中的行草笔法与气势融入绘画，淋漓尽致，颇抒胸中之气。在人物方面我特喜欢画关公、钟馗、大肚弥勒、观音菩萨等英雄豪杰和圣贤达人，画动物多为虎、龙、鹰等凶禽猛兽。在书法上，擅长行书、草书、榜书、楷法唐朝颜真卿、柳公权；行书效宋朝米芾、黄庭坚；草书学唐朝张旭、明朝王铎、现代毛泽东。“古人云：胸中浩气，笔底雄风”，大师的书画艺术表现的就是这种传统之风，民族之风。纵观殿太大师的书画艺术，其特点是，简括凝炼，气势恢宏，充满了对社会的责任，对人生的独特感悟，对生活的激情与挚爱，令人耳目一新，爱不释手。今年7月份我市八个单位将联合举办王殿太艺术展，规模巨大，作品丰富，形式新颖，现在已基本筹备就绪，只待开展。广大读者可通过参观艺术展来领略殿太大师的艺术风采。

   我和殿太大师的接触交往时间越长就越感受到大师的卓越和不凡。他不但在物质生产和精神生产两个领域取得了这么辉煌的成就，同时在中日文化交流方面也做出了重要贡献，自觉不自觉地扮演起中日文化交流的民间大使的重要角色，他在东瀛日本的知名度与文登另一位杰出人物于植元先生齐名。这方面很少为文登人民所知。但是，我最为敬仰的是殿太大师仁心厚德，刚方做人，端正行事，为人典范，做人楷模，成为道德高尚，人格完善，广受尊重的人。特别是最近几年他为公益事业，为慈善事业，为教育事业，做了数不清的好事善事。

   殿太大师，真正的大师，他像一座高山令我们仰望！