60年代以前，木棺土葬，贫者棺薄而葬速，有的仅草席一张卷尸掩埋；富者棺厚而葬迟。一般在家停放3日、5日或7日，多者有停柩“百日”才安葬。出殡的前日傍晚，死者为男性，亲属要到土地庙烧纸马；死者系女性，于起灵时在院中烧纸牛。殡后3日，死者子女到坟前培土修墓，名为“圆坟”。富裕家庭，墓多用砖砌，次之石板盖穴后培土。墓前立碑。自忌日起，每7天到坟头祭奠，名曰“烧七”，共7次。逢百日、生日、去世一周年、二周年、三周年，都要到墓前祭奠。其中以“五七”和“三周年”为最隆重。子女素装戴孝3年，侄、孙戴孝1年，以寄托哀思。1968年7月始推行火葬。除“地、富、反、坏”以外，一般人死后，提倡开追悼会，亲朋好友送挽联、花圈，家属和子女皆戴黑纱或白花，以示哀悼。追悼会后，由近亲陪同，将死者运至火葬场，火化后携骨灰盒回，或存放纪念堂，或在公墓掩埋。70年代末，政府倡导厚养薄葬新风，死人一般不开追悼会。骨灰盒皆埋于公墓或自找闲地掩埋，垒小土堆为坟，有的在坟前立碑。每逢“过七”或“周年”，必到坟前烧香纸祭奠。另有极少数人借老人丧事大摆阔气，请人用彩纸扎牛、马、金山、银山、宅子、电视机等物，付之一炬。90年代后，骨灰多埋于公益地或公墓。公墓墓地穴位大小不等，价格由几千元至数十万元不等。
      家祭  一般为近祖设“牌位”，俗称“神主碑”，按辈份依次排列于桌上，长辈居中，晚辈居侧。供品糕点、酒、鱼、鸡、枣饽饽等外，讲究“猪头三牲”。一日3次焚纸烧香、跪拜，全由男人参加。家祭多在农历春节、正月十五日、中元节（农历七月十五日）、冬至和新亡的亲人忌日举行。最隆重、时间最长的是春节。此俗沿至1958年。1980年以后，部分农民恢复家祭，但形式从简。
      墓祭  在坟头上压黄表纸，于坟前设供、焚香、烧纸、奠酒、叩拜。亲人新亡、圆坟、过七、过周年，墓祭频繁。3年后，清明节、中元节和十月初一扫墓，年三十“请年”、农历正月十五“送灯”，举行墓祭。此俗50年代末废。80年代初，部分农村恢复。